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杨海文:亲亲是第一事,兼爱是第二事——《孟子·滕文公上·墨者夷之章》解读
主讲人:杨海文 教授 | 主持人:杜春雷 副研究员
时间:11月21日15:00
地点:四川大学望江校区文科楼519
主讲人:杨海文 教授
主持人:杜春雷 副研究员
讲座时间:
2025年11月21日15:00
讲座地点:
四川大学望江校区文科楼519
主讲人简介:
杨海文,湖南长沙人,哲学博士,山东省泰山学者。中山大学哲学系教授、博士生导师,尼山世界儒学中心孟子研究院特聘专家,济宁里仁书院院长,兼任尼山世界儒学中心孟子研究院学术委员会委员、中国孟子学会副会长、中华孔子学会常务理事、广东儒学研究会副会长、广东省社会科学界联合会第九届委员会委员。主要从事中国哲学研究,侧重孟子思想、孟学史、《孟子》单章研究。著有《心灵之邀——中国古典哲学漫笔》(2000)、《化蛹成蝶——中国哲学史方法论断想》(2014)、《我善养吾浩然之气——孟子的世界》(2017)、《文以载道:孟子文化精神研究》(2022)、《四书选讲》(2022)、《盈科后进——中国孟学史丛论》(2024),在《哲学研究》《中国哲学史》等刊物发表学术论文多篇。荣获广东省第九届哲学社会科学优秀成果论文类一等奖。近期主持国家社会科学基金重大项目“新编孟子正义”、贵州省哲学社会科学规划国学单列课题重大课题“《孟子》深度解读及其思想研究”。
讲座摘要:
墨家主张薄葬而不是厚葬。墨家信徒夷子厚葬而不是薄葬自己的父母。夷子的行为与其坚持的墨家主张互为矛盾。夷子用“爱无差等,施由亲始”为自己做辩护。孟子旨在解决“爱有差等,施由亲始”的问题,于是提出“一本二本”之辨。解决这个问题后,孟子又设计了人类为何开始埋葬自己父母的思想实验。
我们身为人子、身为人父,爱父母、爱儿女是我们最应该做的事。做了这些事情后,心有余而且力有余,再去兼爱,才是好的人生选择。在此意义上,如果深入思考《孟子》5·5,我们就有可能从研究儒家的学者变成儒家本身,同时会对墨家思想给予应有的肯认。因为我们不仅仅要爱父母,同样要治国、平天下。但是,兼爱只是第二步的事,而爱父母永远是第一步的事;亲亲是第一事,兼爱是第二事。